Nigeria : comment l’IPOB a-t-il gagné du terrain là où d’autres ont échoué ?
Fin juin, Nnamdi Kanu, chef du peuple autochtone du Biafra, a été de nouveau arrêté. Il a été arrêté pour la première fois en octobre 2015 pour trahison, trouble à l’ordre public et violations des droits humains. Il a sauté la caution et a fui le Nigeria en 2017.
La réarrestation de Kanu a été accueillie avec euphorie dans les cercles gouvernementaux. C’est parce qu’il s’est imposé comme un ennemi de l’État en approuvant le recours à la violence dans sa campagne pour que le Biafra soit établi en tant qu’État Igbo distinct.
Le peuple autochtone du Biafra (IPOB) est devenu une force importante du nationalisme Igbo sous la direction de Nnamdi Kanu en 2012. Avant cela, ses dirigeants avaient été impliqués dans des agitations pro-Biafra à travers Radio Biafra, une station à Londres. Le groupe international pour la gestion de crise, une organisation non gouvernementale a indiqué que les dirigeants de l’IPOB ne sont pas clairs sur la façon dont ils voient le territoire du nouveau Biafra.
Tactiques de mobilisation
L’IPOB se nourrit des doléances de la guerre Nigeria-Biafra (1967-1970). Il considère la période de la guerre comme le génocide du Biafra, un million de personnes auraient été massacrées par le gouvernement militaire nigérian. Le groupe se mobilise également autour de l’ethnicité et de l’économie précaire du pays.
Voici une vidéo annonçant l’arrestation du leader de l’IPOB :
Ce n’est pas la première organisation à s’agiter autour de la sécession des Igbo. Des individus et des groupes affligés se sont souvent mobilisés pour soulager le traumatisme du passé de la guerre. En 1999, après le retour du Nigeria à un régime démocratique, le Mouvement pour l’État souverain du Biafra a été créé par un avocat, Ralph Uwazuruike. En 2001, il a été interdit et en 2005 son chef a été emprisonné pour des accusations de trahison.
Parmi les autres précurseurs de l’IPOB figurent le Mouvement sioniste du Biafra et la Voix du Biafra International. Il s’agissait d’une radio gérée et financée par les diasporas Igbo. Mais tous manquaient du savoir-faire technologique, de l’attrait, des jeunes membres et de la rhétorique militante qui ont donné à l’IPOB sa large visibilité.
Le rôle du gouvernement
Le gouvernement nigérian doit assumer une partie de la responsabilité de la radicalisation d’acteurs non étatiques comme IPOB. L’État a cherché à éteindre les agitations des jeunes désabusés par une brutalité sans filtre.
Et compte tenu de son obsession pour le groupe, l’État nigérian a involontairement élevé Kanu au rang de héros culte. Il l’a fait à peu près de la même manière que Boko Haram a été élevé en 2009 à la suite de l’assassinat extrajudiciaire de son chef initial, Muhammad Yusuf, alors qu’il était en garde à vue.
L’activisme public de l’IPOB peut être anéanti par des moyens militaires. Mais son idéologie semble susceptible de rester active, alimentant des endroits comme les circonscriptions de Tiv, Yoruba, du delta du Niger et de la ceinture moyenne. Dans le passé, tous ont connu des campagnes sécessionnistes bruyantes.
